虽然兽潮爆发之后，得到的结果并不和原本预计的一样，但是总的来说，大的方向并没有变化，这就足够了。
荜辂氏是把这次兽潮的出现，当做是尧光山神的诅咒了，这也难怪，毕竟尧光山上确实是有一种邪性的巨兽，而连畛氏从尧光山逃难而来，本身确实是有可能带有诅咒这种东西。
如果说是正常历史，这些玩意还能当做是鬼神乱象加以驳斥，那么在此时这个真正存在神灵的上古时代，诅咒这种玩意可不是胡乱说。
譬如某位程山神，身上就担负着古来最大的诅咒之一“仙人诅咒”。
或者也可以称呼为“谪仙咒”？
这样好像比较好听一点。
总的来说，误打误撞，连畛氏确实是达到了封闭的目地，这自己在山里面，靠着先进技术不断进步，可以说是日新月异的变化，而大山外面依旧是刀耕火种，这样的状态，不出十年，内外的力量对比就会开始颠倒。
而如果达到了望山巫所设想的二十五年，那么内外的战力，必然呈现一面倒的态势。
那时候，荜辂氏已经不足为虑，而连畛氏，也能真正在这片南部诸山站稳脚跟。
程知远在山顶上修炼着精气神明，在这半年的时光内，他借助神灵状态的便利，大大的强化了自己的精气神明，即使回到真界之后，因为仙体不和神灵相同而会有大幅度削弱，但总的来说，提升是肯定会有的。
而且，在这期间，程知远的身上出现了一种奇怪的变化。
他认为，这是当初在泽国大战时，冒险吃掉了青丘稷才出现的诡异情况。
程知远的精气神明因为越发强大的缘故，这种力量终于露出了端倪，当程知远离开山顶范围，试图去掏蛋的时候，天象就会骤然变化。
淅淅沥沥的天滈突然就会下起来，同时还伴随有愈演愈烈的风。
风雨的出现，是因为青丘稷，当初程知远吃掉了青丘稷，加大了风雨的力量，提升了自己的精气神明，在大绝望中反击，又借助已经损失的黄帝血，于是终于施展出了天旦一剑。
这一剑，自从在黄厉原时误打误撞的挥舞出去过，但后来就再也没有施展成功过哪怕一次。
八谷之一的神物，给程知远带来了不小的助力，但是同样，也让程知远感到了一种无力。
姑且称呼为这种状态为“风雨界”，但这本来应该是仙人达到天象境界才能拥有的本事。
自由自在的操纵大自然的风雨六气，这是仙人独有的本领。
提前出现这种状态，并不是好事。
因为风雨界的力量，是借助天地来施展，仙人自身的精气神明化为天地的应身，借助大天地来施展大风雨，但现在，程知远的精神没有达到那种高度，所以施展的风雨界，是以消耗自己精气神明为代价的。
在山神状态下，能够达到半个时辰，此时精气神明耗尽，需要修养补充。
但程知远明白，一旦回到真实世界，精气神明的降低，以及失去神性之后，恐怕不要说半个时辰，连开启半刻的时间恐怕都很困难。
这可以作为绝杀的招数，在风雨界中，一切风雨全部应在仙人本身，能够把原本飘忽的力量集中起来，这有点类似于幽门弟子的“渊海界”，也就是小地狱。
程知远在经过数个月的修行后，总算是初步掌握了这种能力，毕竟修行这么长时间，他已经按照禺稿山神的方法，成功完成了“大阴”的状态。
这是底牌，即使是同等仙人，也不会料到程知远有呼唤风雨界的能力，毕竟他的水准还太低了，不过话虽如此，如果再度遇到如徐无鬼那般强大的仙人，这风雨界能起到的效果，便微乎其微了。
下五重的水平，在徐无鬼眼前就是随意捏死的份，如果不是往世神加上天子剑，自己根本不可能把他打伤。
仙人的修行是十二楼五城，与寻常修行人的五境三阶十五重楼不一样。
程知远靠着山神的身份，可以短暂指引这南禺山的天象，风调雨顺的变化下，山下连畛氏所种植的稻谷，第二季的稻谷们缓缓从泥泞中拔高起来。
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